5婚媾与接种

婚媾与接种的仪式叫“播”，即就是给在祖界的祖先举行一次婚礼。凉山彝族先民认为，任何生物的繁荣都离不开两性的结合，生殖器官是创造和孕育新生命的必备条件，但并不一定所有的两性结合都能带来子孙繁荣昌盛。影响生育的因素很多，其中认为祖灵在祖界的健旺的交合能力会直接影响到子孙后代的繁荣。这是彝族先民对生殖崇拜的体现，也是“久毕且”仪式的直接目的，向祖先求降临“人种”和“五谷种”。彝族先民认识到在家支人口的增多和力量壮大的同时，离不开物质资料的养育，因此，在祈求人口增加的同时也祈求物质的增殖繁荣。持灵人和男性亲属用“夫哈”的猪油抹一下，揉捏求育接种的草偶。仪式过程用到一头三岁全黑的公绵羊和一头小母猪，两头牺牲四肢交叉合抱，摆出性交的姿势，下面垫上九根较长的白色神枝作为他们的交配床。持灵人用一根木棍顶在羊的臀部，前后不停地晃动，让牺牲处于交媾状态。仪轨和经文涉及大量与性有关的知识，在场的人都随意谈论着与性有关的话题，禁止女性参加。这一模拟交媾的场景表达了子孙对祖先繁殖能力的歌颂，期望拥有旺盛繁殖能力的愿望。