我认为该条文除了论述了“肾着病”的症状、鉴别要点、形成原因及治疗方法外，尚且论述了肾着病的变病，要明确这个问题，首先得明确何为“肾着病”。该篇内容大体分为三部分，先讲五脏风寒，再讲三焦受邪，后讲脏腑积聚，而肾着病出现在五脏风寒部分，我们重点来看这部分内容。开篇分别描述了五脏之中风、中寒、死脏及着病，后世医家大多认为该篇有漏简，五脏应各有中风、中寒、死脏及着病，其中死脏仅有脉象而无症状，推测是用以判断预后。何为中风？何为中寒？“阳明病，若能食，名中风，不能食，名中寒”，阳明病本能食，反不能食，盖因“胃中虚冷”，此阳明太阴并病，故而此处之中风、中寒，乃表述邪气之深浅，结合本篇文意分析，五脏之中风、中寒、着病乃人体感邪后因正邪进退之深浅而产生的不同症状，正气御邪于表则为中风；正不敌邪，邪气深入于里则为中寒；正邪交争久不愈，邪气着于表里之间之经络门户则为着病。因邪气侵袭人体之部位不同，去往之终点不同，以五脏别之。