《“新四书”：章太炎晚年对国家、国民和统治者的想象》为作者：左晓最新的研究成果，本论文的主要观点为1933年3月14日，章太炎在无锡国专演讲时提出以《孝经》、《大学》、《儒行》、《丧服》四书作为“六经约持之道”、“国学之统宗”，后世学者据此将上述四经并称为“新四书”。然后世研究对“新四书”的意义多有低估，多数学者将之理解为纯粹的经学思想，进而将其视作章太炎经史思想抑或是晚年学术的一个片段；偶有学者敏锐地意识到“新四书”的诞生具有鲜明的经世色彩，但在阐述时也只是把之当作替晚年章太炎张本的工具，仅用浮光掠影式的论断一语带过。但实际上“新四书”源于民族危机下章太炎的焦虑，其中至少蕴含着“爱国”、“修己”、“治人”的三重视阈，承载着章太炎对国家、国民、统治者的全新想象。基于此，本文旨在将“新四书”置于章太炎学术思想的总体脉络中进行考察，以此发掘章氏潜在的问题意识，重新审视“新四书”在思想史上的地位。现欲投《名作欣赏》，不知是否符合录用要求，望您批评与指正。

初审意见：

根据您的投稿，可以看出这篇论文主要探讨了章太炎晚年提出的“新四书”对中国传统文化的影响，以及在当代学术界中的地位和意义。通过对“新四书”的深入研究，作者发掘了章太炎晚年思想中的潜在问题意识，并重新审视了“新四书”在思想史上的地位。

针对这篇论文的投稿，《名作欣赏》杂志应该是比较适合的选择。不过，最终是否被录用还需要编辑部进行综合评估，建议您将论文提交到该杂志进行审稿，以便得到更专业的评估和修改建议。希望这些信息对您有所帮助。