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  • • 2021-05-13论“色根”一词在汉语佛教文献中的演变
  • 摘要色根,即“眼耳鼻舌身”,一般合称为“五色根”,或简称为“五根”,它们有取境发识的功用。色根在汉语佛教文献中存在诸多称呼,有些是源于佛典译介,有

  • • 2021-05-13从《坛经》看禅宗思想的“体用”
  • 摘要《坛经》是禅宗六祖惠能的言行录,深入讲解了禅学修行的法门和根基,作为“宗经”,其思想对禅宗具有整体的代表性。惠能创造性地使用“体用”对禅学

  • • 2021-05-13论印光法师的“菩萨道”思想
  • 摘要菩萨道思想是大乘佛教的根本特质之一,在整个大乘佛教思想中占有极为重要的地位。在汉传佛教中,菩萨道思想已融摄在整个大乘佛学思想之中,并发挥着

  • • 2021-05-13曹洞宗的禅风与佛教的中国化
  • 摘要襄阳曹洞宗的思想继承了曹洞宗祖师洞山和曹山的禅学思想。曹洞宗在中国禅宗史上的影响仅次于临济宗。与临济宗倾向于从直截的体用一如的角度说明心

  • • 2021-05-13太虚大师的三论思想
  • 摘要太虚大师对三论学颇为用心,展现了三论思想在近现代佛教思想界的独特魅力。他将三论宗先后判为教下、究竟大乘和法性空慧宗。太虚大师将般若类经典

  • • 2021-05-13中国古代数珠发展初探
  • 摘要数珠是佛教修行人称名念佛或持咒时用来记数摄心的随身法具。根据目前掌握的文献与图像资料,中国最早出现的关于佛教数珠的记载是东晋时期,南北朝时

  • • 2021-05-13敦煌本《善道禅师劝善文》探赜
  • 摘要敦煌本P.2130《善道禅师劝善文》与《西方念佛赞文》的内容和思想很接近,同时也与B.8348、S.1807、S.2143、ДХ1914+ДХ1915+ДХ1916+ДХ3154有

  • • 2021-05-13论会泉法师对闽南佛教的贡献
  • 摘要会泉法师对闽南佛教的贡献主要表现在四点。一是推动僧教育,通过创办闽南佛学院,改变了青年僧人出家后唯有“赶经忏做焰口”的不二选择,为僧教育提

  • • 2021-05-13对西方“列宁学”批判的批判 认领
  • 摘要西方列宁学对列宁主义的思想来源以及列宁的经济和哲学等观点进行批判和诘难,并据此否定列宁主义。西方列宁学认为,列宁是典型的民粹主义者,列宁的

  • • 2021-05-13系统软件归根到底是算法及编程
  • 2人工智能机器系统的开发应用根据人工智能机器意识功能与人的意识功能的对应关系我们可知,人工智能机器系统的开发与应用主要是对其潜意识功能的开发

  • • 2021-05-10书本执着于展示无限的绝对的否定性
  • 克拉考尔想要抓住现实并与之握手,而罗蒂则只想要用指尖碰触现实;克拉考尔想要发现原始自然的陌生性,而罗蒂则在奇怪的人物中发现陌生性;克拉考尔想

  • • 2021-05-08鲍德里亚象征交换概念的本真内涵
  • 摘要象征交换是鲍德里亚理论体系中的重要概念,也是他在《象征交换与死亡》之后,在拟真的理论框架内展开资本主义批判的逻辑基点。在拟真批判中,鲍德里

  • • 2021-05-08表现主义人论视域下的马克思人学革命
  • 摘要学界对马克思人学思想来源的讨论还鲜有涉及赫尔德开创的表现主义人性新观念,但事实上,这种人性新观念通过德国浪漫主义和黑格尔哲学深刻地影响了马

  • • 2021-05-08马克思恩格斯"两个和解"思想及其当代价值
  • 摘要世界沉浸在技术对自然征服和资本获取利益的狂热潮流之时,马克思恩格斯就前瞻性地洞察到社会发展的生态环境问题。马克思恩格斯深刻地揭示了人与自

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