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人类的生死与大自然的生死是互相依存
更新日期:2021-07-01     浏览次数:117
核心提示:二、安魂敬畏生命的生态伦理思想史怀泽在《文明的哲学:文化与伦理学》一书中,提出:一切生命都是神圣的,包括那些从人的立场看来显得低级的生命也是

二、安魂—“敬畏生命”的生态伦理思想

史怀泽在《文明的哲学:文化与伦理学》一书中,提出:“一切生命都是神圣的,包括那些从人的立场看来显得低级的生命也是如此”,他认为,道德的基本原则就是“善就是保持生命、促进生命,使可发展的生命实现其最高的价值。恶就是毁灭生命,伤害生命,压制生命的发展。这是必然的、普遍的、绝对的伦理原则。”一切非人类存在物拥有与人类平等的道德地位,关于善恶的伦理价值判断也折射出作家对于生命的敬畏与关怀。阿来在小说《云中记》的扉页写下了莫扎特的《安魂曲》,他旨在用莫扎特神圣而庄重的音乐抚慰地震死难者的灵魂,通过作品生与死的主题中也能够看出作家阿来敬畏生命的生态伦理思想。

阿来所思考的生与死问题不仅属于人类,也属于整个大自然,人类的生死与大自然的生死是互相依存,互为感应的,人的情感与自然草木的情感也是相通的,阿巴返回云中村祭奠地震中逝去的妹妹,当他坐在石头前讲话时,两朵蓝色的鸢尾花悄然开放,“阿巴相信这是妹妹的鬼魂通过花和他说话。告诉哥哥,他的话她都听见了”这两朵鸢尾花寄托着妹妹的亡魂,尽管妹妹在地震中葬身,但她的生命似乎以花的形式延续下去。