在电视研究领域，精神分析学说的影响力则薄弱得多。至今，我国电视剧的精神分析批评无论在成果的规模上，还是论述的深度以及理论的创新上，都未能达到其在其他领域的成就。精神分析批评虽然是电视剧研究的重要批评方法，但远远达不到“显学”的程度。 ^[3]电视作为电影的姊妹艺术，对电视剧的精神分析研究远未达到电影的深度。观众对现实题材网络剧的情感认同可以用精神分析的范式对其认同心理进行更深入的研究。

根据拉康的"镜像阶段"理论,主体在第一次照镜子时,识别到镜中的自我,在原先破碎的身体感中突然感受到了事实与意识的反差,随即把镜子中的自我当成了自己。 还应该说明的，是拉康镜像阶段中的那个小写的他者（拉康用a来表示）。在那里，拉康区分出一个非语言的小他者，即做了本是“空无”的自我的主人……这种小他者开始是镜像中那个无语的影像，以后是母亲父亲和其他亲人的面容，还有一同玩耍的小伙伴的行为和游戏。