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晚唐洛阳文人的宅园书写与洛阳城市意象的建构
更新日期:2021-02-23     来源:文艺理论与批评   作者:刘艳萍  浏览次数:159
核心提示:二、晚唐洛阳文人的宅园书写与洛阳城市意象的建构晚唐洛阳文人宅园建成后,不仅是文人们个人起居游赏的私人空间,也成为他们邀请友朋相聚赋诗的诗意场

二、晚唐洛阳文人的宅园书写与洛阳城市意象的建构

晚唐洛阳文人宅园建成后,不仅是文人们个人起居游赏的私人空间,也成为他们邀请友朋相聚赋诗的诗意场所。他们书写了大量以宅园为题材的诗歌。这个诗歌世界中的宅园既是生活中宅园的写实,同时又增添了更为丰富的蕴涵。正如迈克·克朗在《文化地理学》一书中所说:“文学作品不能被视为地理景观的简单描述,许多时候是文学作品帮助塑造了这些景观。”文人们在其间的诗意生活和文学书写,使洛阳宅园及其营造的闲适氛围、优美空间得以彰显于世,成为典型的城市意象留存在世人记忆中,正所谓“夫美不自美,因人而彰。”(柳宗元《邕州马退山茅亭记》)再美的景观也需要有人去欣赏和发现才能显现出它的价值。李浩先生在《唐代园林别业考论》一书中说:“园林虽是形胜佳丽的荟萃,但其价值必须经过观赏才得以实现,观赏者主体的体验、创造对于开拓园林意境也起着很大的作用。换言之,园林的观赏是一个对各种审美信息的接受过程,接受者的艺术心理(包括认知、体验、联想、想象)使园林的意蕴更加丰富,更加细腻,更富有个性。”洛阳文人的宅园景观也是如此。